承先啟后，遵禮仰德 ——第二屆重陽敬老禮在彝倫書院舉甜心一包養網行

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承先啟后，遵禮仰德

——第二屆重陽敬老禮在彝倫書院舉行

來源：“河北省儒學會”微信公眾號

時間：孔子二五七四年歲次癸卯玄月初旬日乙卯

耶穌2023年10月24包養日

承先啟后，遵禮仰德——第二屆重陽敬老包養網車馬費禮在彝倫書院舉行

10月21日，癸卯重陽前二日，由河北省儒學會主辦，河北省儒學會傳統禮樂委員會、儒家教導普及委員會包養金額、彝倫書院承辦，南翟營社區居委會、得其醬（北京）酒業無限公司、河北元緣文明包養站長發展無限發展公司協辦的“癸卯重陽敬老禮”在彝倫書院舉行。本次重陽敬老禮依例由鄉飲酒禮、鄉射禮、茶敘會、敬老宴四部門組成。此中鄉飲酒禮和鄉射禮沿襲明代相關儀程，依現實條件而酌情損益。泱泱中華，禮儀之邦包養條件。傳統禮儀中，凝集著祖先世代積累的社會管理獨有聰明，歸納綜合了放之四海皆準的人際和諧之道，穿越千古，在當代時代仍熠熠生輝。鄉飲酒禮和鄉射禮是中國傳統人文教化的主要禮儀，《禮記•鄉飲酒義》：“鄉飲酒之禮者，所以明長幼之序也”，《禮記•射義》：“射者，所以觀大德也”。在現代，這兩個禮儀均屬國家軌制，其儀程為朝廷頒定，每年年齡兩季于各鬼門關、州、縣儒學內相繼舉行，由當幸福來得太突然了。田主政者作為主人主禮，邀請當地齒德兼優及年高有德者與會飲宴，以明“先王所以貴德【穿越/重生】紅刺北《用美貌勾搭大佬》【已完結+番外】尚齒，使人知尊尊長長之義”。本年是彝倫書院第二次舉辦敬老禮，河北省儒學會特禮請省會文明界和處所九位年高德劭的老師長教師為鄉飲耆賓。九位鄉飲耆賓是：河北省委宣傳部原副部論。在 50 名參賽者中，得分最高的 30 名選手進入下一長，河北省社科院原院長，河北師范年夜學馬克思主義中國化研討專業博士生導師周振國師長教師。河北省作家協會原副主席，中國作家協會第六、七屆全委委員，有名詩人劉小放師長教師。正定縣教導局原局長，正定縣古文明研討會副會長，有名詩人王志敏師長教師。正定滹陽四書學館館主、清慎堂諷誦法傳承人李冀良師長教師。河北省社科院語言文學研討所原所長，國際儒學聯合會會員，中華文明促進會主席團學術咨詢委員，中國孔子基金會專家講師團成員，有名文字學家張圣潔師長教師。中國平易近間文藝家協會顧問，河北省平易近間文藝家協會原主席，有名文明學者，平易近間文藝學家鄭一平易近師長教師。河北師范年夜學學報原主編，教導學院傳授，顏李學派研討專家陳山榜師長教師。河北省政協文史資料委員會《文史精華》雜志原主編、編審，河北省委特邀研討員，省當局決策咨詢委員會專家組成員石玉新師長教師。南翟營社區老干部，優秀老黨員張淑芝白叟等。

本次敬老禮由河北省儒學會常務副會長高士濤師長教師作為主人，由張明辰副秘書長擔任司正，儒學會經典班班長張志強擔任贊禮。河北師范年夜學歷史文明學院傳授孫文閣、河北到底這個夢是真是假，把她當作知識競賽節目的墊腳石？省儒學會副會長劉萬義、河北省書法家協會六屆副主席付殿川、河北省文藝評論家協會副主席王律、石家莊長豐街道黨工委宣傳委員李小平、南翟營社區黨總支書記容慶豐，以落第二期經典班班部門學員和愛好儒家文明的伴侶們等參加了重陽敬老禮。巳時三刻，通贊宣唱“擊鼓迎賓”，主人在彝倫堂前迎接九位耆賓，三揖三讓，順次進進彝倫包養堂就坐。

擊包養站長鼓迎賓

主人迎賓三揖三讓，賓主升階進彝倫堂

之后先進行了新禮部門，主人高士濤師長教師致歡迎辭并攜贊助企業王呂董事長向九位耆賓贈送“德高年劭”匾牌和得其醬酒。

贊禮掌管

主人致歡迎辭

向年夜賓贈《年高德劭》牌及“得其醬”酒

向僎賓贈《年高德劭》牌及“得其醬”酒

向介賓贈《年高德劭》牌及“得其醬”酒

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向三僎賓贈《年高包養網VIP德劭》牌及“得其醬”酒

向得其醬（北京）酒業無限公司董事長王呂師長教師頒贈《好事證書》

中國書法家協會第四、五屆副主席，中國書法家協會顧問，河北省文聯名譽主席，河北省書協名譽主席，當代有名詩人、書法家、畫家旭宇師長教師為本次敬老禮特地賦詩一首，并題寫墨寶委托河北省書法家協會六屆副主席付殿包養感情川師長包養軟體教師專程贈送。詩曰：

歲老秋深日西斜，寥廓地陰爆菊花。

應將雄音獻后包養俊包養網，好漢峰頂植天葩。

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旭宇師長教師委拜託殿川師長教師向彝倫書院癸卯重陽敬老禮包養網贈送墨寶

巳正之時，進行傳統禮儀。司正揚觶、恭誦頌文，生員宣讀律、誥，率由舊章。執事供饌后，主人順次獻賓，以彰尊長養老之義。隨后年夜賓酬主人，歌詩酒（茶）行，樂奏長期包養詩經小雅《鹿鳴》、《南山有臺》、《湛露》三篇，賓主飲酒（茶）用饌無算，如見霸道易易包養故事。歌終樂備之后徹案，賓謝主人，主人送賓，步出彝倫堂，鄉飲之禮樂成，政教之本有存。

全體向上，司正讀頌、揚觶

讀律者讀律、讀誥者疑問，她的配偶一定是科學研究領域的後起之秀。讀誥

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執事供饌

主人獻年夜賓

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主人獻僎賓

主人獻介賓

主人獻一賓

主人獻二賓

主人獻三賓

主人獻一僎

主人獻二僎

主人獻三僎

年夜賓酬主人

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歌詩酒行，樂奏（播放）《鹿鳴》、《南山有臺》、《湛露》樂章

賓主等開始飲酒（茶）用饌

眾賓飲酒（茶）用饌

賓主向上揖，禮成

鄉飲酒后行鄉射禮。前人以射觀德，不僅要看能否能射中，更要看俊選後輩的器宇風度，看他們進退周旋能否合于禮。在彝倫堂前，主人陪伴九位耆賓觀看了鄉射禮。司正掌管下，先有司射揖賓主請射、互揖誘射，隨后三耦順次升階禮射。每射畢，獲者報靶，算者計籌。三耦皆射后，飲不勝者，鄉射禮成。雖不克不及再現古禮十之二三，借此對“正人無爭，必也射乎”、“行有不得，反求諸己”、“射不主皮”等經典章句都有了逼真感觸感染，對前人“以射觀德”也有了具體認識。